রক্তপাত হারাম হওয়া প্রসঙ্গে
৩৮/৫. অধ্যায়ঃ
যেসব কারণে একজন মুসলিমকে হত্যা করা বৈধ
সুনানে নাসাঈ
أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا عَمَّارُ، أَمَا إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ إِلَّا ثَلَاثَةٌ: النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، أَوْ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ مَا أُحْصِنَ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ---[حكم الألباني] ضعيف الإسناد موقوف
বর্ণনাকারী আমর ইবন গালিব (রাঃ)
আয়িশা (রাঃ) বলেন: হে আম্মার! তুমি কি জানো না যে, কাউকে হত্যা করা হালাল নয়, তবে তিন কারণ ব্যতীত :(১) প্রাণের বিনিময়ে প্রাণ;(২) বিবাহ করার পর কারো যিনায় লিপ্ত হওয়া; এভাবে পূর্ণ হাদীস বর্ণনা করেন।