রক্তপাত হারাম হওয়া প্রসঙ্গে
৩৮/৫. অধ্যায়ঃ
যেসব কারণে একজন মুসলিমকে হত্যা করা বৈধ
সুনানে নাসাঈ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ، أَوْ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ، أَوِ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ» وَقَفَهُ زُهَيْرٌ،
বর্ণনাকারী আমর ইবন গালিব (রাঃ)
আয়িশা (রাঃ) বলেছেন: তুমি কি জান না যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: কোন মুসলিমকে হত্যা করা হালাল নয়। তবে যে বিবাহিত যিনাকারী, অথবা মুসলিম হওয়ার পর কাফির হওয়ার কারণে, কিংবা জীবনের বিনিময়ে জীবন।