ত্বলাক্ব
১৯/১. অধ্যায়ঃ
সম্মতি ব্যতীত ঋতুমতীকে ত্বলাক্ব প্রদান হারাম, যদি ত্বলাক্ব দেয় তবে ত্বলাক্ব হয়ে যাবে এবং ত্বলাক্ব প্রদানকারীকে রাজ‘আতের (স্ত্রী ফিরিয়ে নেয়ার) নির্দেশ দিতে হবে
সহিহ মুসলিম
وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، - وَهُوَ ابْنُ بِلاَلٍ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَ بَعْدُ أَوْ يُمْسِكَ " .
বর্ণনাকারী ‘আবদুল্লাহ ইবনু দীনার (রহঃ)
ইবন উমর (রাঃ) সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি নিজের স্ত্রীকে—যখন সে হায়েজ অবস্থায় ছিল—তালাক দিলেন। তখন উমর (রাঃ) এ বিষয়ে রসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন, “তাকে হুকুম কর যেন সে তাকে (স্ত্রীকে) রুজ‘আত করে নেয়। অবশেষে সে আর একটি হায়েজে ঋতুমতী হবার পরে আবার পবিত্র হলে, তখন তাকে তালাক দিবে কিংবা (স্ত্রীরূপে) রেখে দিবে।”
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩৫২৪, ইসলামীক সেন্টারঃ ৩৫২৩