হজ্জ
২৫/৬৯. অধ্যায়ঃ
নবী (ﷺ) তাওয়াফের সাত চক্কর পর দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন।
সহিহ বুখারী
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَأَيَقَعُ الرَّجُلُ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي الْعُمْرَةِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ثُمَّ صَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَالَ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ}
বর্ণনাকারী ‘আম্র (রহঃ)
আমরা ইবনু উমর (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, ‘উমরাহকারীর জন্য সাফা ও মারওয়া সাঈ করার পূর্বে স্ত্রী সহবাস বৈধ হবে কি? তিনি বললেন, আল্লাহর রসূল (ﷺ) মক্কায় উপনীত হয়ে সাত চক্করে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ সমাপ্ত করে মাকামে ইব্রাহীমের পিছনে দুই রাকাত সালাত আদায় করেন, অতঃপর সাফা ও মারওয়া সাঈ করেন। এরপর ইবনু উমর (রাঃ) তিলাওয়াত করেন, “তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর মধ্যে উত্তম আদর্শ রয়েছে” (সূরা আল-আহযাব : ২৩)।
(৩৯৫) (আঃপ্রঃ, ইঃফাঃ ১৫২২)