ঈমান
৩৮/৯. অধ্যায়ঃ
নামাজ ত্যাগের পরিণতি
জামে তিরমিযী
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، قَالَ كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لاَ يَرَوْنَ شَيْئًا مِنَ الأَعْمَالِ تَرْكُهُ كُفْرٌ غَيْرَ الصَّلاَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْتُ أَبَا مُصْعَبٍ الْمَدَنِيَّ يَقُولُ مَنْ قَالَ الإِيمَانُ قَوْلٌ يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ وَإِلاَّ ضُرِبَتْ عُنُقُهُ .
বর্ণনাকারী ‘আবদুল্লাহ ইবনু শাক্বীক্ব আল-উক্বাইলী (রহঃ)
মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর কোন সাহাবী নামাজ ব্যতীত অন্য কোন আমল ছেড়ে দেয়াকে কুফরি কাজ মনে করতেন না।
সহীহঃ সহীহুত্ তারগীব (১/২২৭-৫৬৪)আবূ ‘ঈসা বলেন, আমি আবূ মুসআব আল-মাদানীকে বলতে শুনেছি, যে ব্যক্তি বলে যে, “শুধুমাত্র মৌখিক স্বীকৃতির নামই ঈমান” তাকে ত্বাওবাহ করতে বলা হবে, ত্বাওবাহ না করলে তাকে হত্যা করতে হবে ।