শিষ্টাচার
২৫/৪. অধ্যায়ঃ
দণ্ডায়মান হওয়া - প্রথম অনুচ্ছেদ
الْقيامএর পরিচিতি :الْقيامশব্দটি বাবেنَصَرَএর মাসদার শাব্দিক অর্থ : দণ্ডায়মান হওয়া, দাঁড়ানো।পারিভাষিক অর্থ : কারো সম্মানার্থে দাঁড়ানো তথা ঐ সম্মানিত ব্যক্তি যতক্ষণ বসে থাকবে, ততক্ষণ ঐ স্থানে দাঁড়িয়ে থাকাকে ক্বিয়াম বলা হয়।
মিশকাতুল মাসাবিহ
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
বর্ণনাকারী ইবনু 'উমার (রাঃ)
নবী (ﷺ) বলেছেন : কেউ কোন ব্যক্তিকে তার বসার স্থান হতে উঠিয়ে অতঃপর নিজেই সে স্থানে বসে পড়ে, এরূপ করবে না; বরং তোমরা স্থানটিকে প্রশস্ত করে নেবে।
[১] সহীহ : বুখারী ৬২৬৯, মুসলিম ২৭-(২১৭৭), আস্ সুনানুস্ সুগরা ২২৯১, আস্ সুনানুল কুবরা লিল বায়হাক্বী ৬১০৮, আল মুসতাদরাক লিল হাকিম ৭৭১০, আহমাদ ৪৬৫৯, সিলসিলাতুস্ সহীহাহ্ ২২৮, সহীহুল জামি‘ ৭৭৭০।