বিচার ব্যবস্থা
২৫/২২. অধ্যায়ঃ
একই বস্তুর দুইজন দাবিদার, অথচ কারোই প্রমাণ নেই
সুনানে আবু দাউদ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، بِمَعْنَى إِسْنَادِهِ أَنَّ رَجُلَيْنِ، ادَّعَيَا بَعِيرًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَبَعَثَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ فَقَسَمَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ .
বর্ণনাকারী ক্বাতাদাহ (রহঃ)
দুই ব্যক্তি নবী (ﷺ)-এর যুগে একই উটের মালিকানা দাবি করল। উভয়ে দুজন করে সাক্ষীও পেশ করল। নবী (ﷺ) উটটি উভয়ের মধ্যে সমানভাগে বণ্টন করলেন।
দুর্বল : মিশকাত (৩৭৭২)।[৩৬১৫] বায়হাক্বী । এর পূর্বেরটি দেখুন ।