বিচার ব্যবস্থা
২৫/২২. অধ্যায়ঃ
একই বস্তুর দুইজন দাবিদার, অথচ কারোই প্রমাণ নেই
সুনানে আবু দাউদ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَجُلَيْنِ، ادَّعَيَا بَعِيرًا أَوْ دَابَّةً إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْسَتْ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا .
বর্ণনাকারী আবূ মূসা আল-আশ‘আরী (রাঃ)
두 ব্যক্তি নবী (ﷺ)-এর নিকট একটি উট বা একটি পশুর দাবি পেশ করল। তাদের উভয়েরই কোনো প্রমাণ ছিল না। নবী (ﷺ) পশুটি উভয়কে দান করলেন।
দুর্বল : ইরওয়া (২৬৫৬)[৩৬১৩]নাসায়ী, ইবনু মাজাহ, আহমাদ, বায়হাক্বী । ক্বাতাদাহর বর্ণনা নিয়ে হাদীসের সানাদে মতবিরোধের কারণে হাদীসটি দোষযুক্ত ।